Обращение братии Свято-Успенской Почаевской лавры относительно греховности принятия цифровых имен, их начертаний и электронных носителей.

Почти неделя времени между днями памяти двух великих киево-печерских подвижников — прп. Иоанна Многострадального (31 июля) и прп. Моисея Угрина (8 августа). Оба они известны своей молитвенной помощью в борьбе со страстью блуда. 

Прп. Иоанн так противостоял ей, что закопал себя на весь Великий пост по грудь в землю, а она в виде змея нападала на святого, так что всё его тело горело нестерпимым огнем. А прп. Моисей, поступив в Киево-Печерскую Лавру уже сильно покалеченный за свое желание сохранить целомудрие, имел от Бога дар одним ударом посоха исцелять иноков от бушевания плоти. 

В наши дни мы в землю не закапываемся, значит ли это, что блудная страсть для нас не так актуальна, как много сот лет назад для печерских подвижников? Если есть разница между голодом телесным и перееданием с излишествами, то, может, не всякое плотское движение является признаком блудной страсти? Где граница ответственности человека за свои желания, если, например, женщине Сам Господь сказал: «К мужу твоему влечение твое»?.. 

Эти и другие вопросы мы решили задать протоиерею Андрею ТКАЧЕВУ, публицисту и проповеднику, настоятелю двух киевских храмов — во имя прп. Агапита Печерского и во имя свт. Луки Крымского, объединенных в один приход, известный своей активной миссионерской деятельностью. 

Беседа состоялась в день прп. Иоанна Многострадального. Ко дню памяти прп. Моисея Угрина предлагаем ее вниманию читателей.

Редакция газеты «Православный Крест» опубликовала письмо читательницы, в котором содержится призыв к веротерпимости по отношению к еретикам и ответ на него священника Михаила Новикова.

Господь на Кресте Своею Кровью омыл и обновил человеческое естество, в которое облекся. Он отремонтировал, преобразил Своим Воскресением тело, которое до пришествия Спасителя было в ракушках и ржавчине, и человеческое естество пошло на небо. Но не каждый из нас войдет туда, а тот, кто будет выполнять волю Божию, будет нести свой крест и пойдет за Христом через Голгофу.

О проблемах, связанных с добрачным сожительством, рассказывает Дана Алеку (сайт Doxologia.ro, Румыния). Перевод с румынского Зинаида Пейкова (Православие.ru).

Почему научные истины так неоспоримы и ясны, а истины религиозные вызывают так много споров?

23 декабря афинская полиция постановила арестовать архимандрита Ефрема, игумена Ватопедской обители, недавно вернувшегося из России, куда он, вместе с братией монастыря, привозил Пояс Пресвятой Богородицы – великую реликвию всего православного мира.